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第二十九章 禁忌技艺:牧养法[1/2页]

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当艾华斯合上《牧者密续》时,黑皮书也不再传来那种人皮般温热细腻的触感。


它变得安静下来。就仿佛之前的一切都只是幻觉。


而此时的艾华斯也终于明白,为什么自己在原本的历史中没有看到这本书了。


因为,假如真有人能正确翻开这本秘典,那么他大概率会将其直接销毁。


——它上面记载的知识太危险了。


它解决了超越道途一个核心问题——超越道途无法让自己之外的他人变强。


超越道途的本质是以下犯上、追求超越、谋求更高,它是一个极端自私的道途。


仅靠超越道途的力量,是无法让他人获利的。这就导致了恶魔学者们虽然常常聚集在一起,但其力量从未融成一根绳。


而“牧养之术”就融合了奉献道途的特点。通过献祭自己来让他者获利。


以自己的血肉喂养给恶魔,再将恶魔力量授予凡人——这个逻辑是符合奉献道途的准则的。因为在这个逻辑链条里,恶魔只是一种象征物。就像是自己赚钱,再将钱分享给穷人一样。


同理,以人类作为献祭来供养给恶魔,给这些幻魔提升用于成长的力量,自己不拿一点回扣也不要求任何回报。这同样符合奉献道途的准则——奉献之道的“利他”并不局限于人类、同族,幻魔当然也属于是“他者”。


而恶魔针对这份供养而要回馈以力量时,自己依然不拿分毫、全部送给他人。这样就没有形成“交易”,同样符合奉献道途的准则。


这整个行为中充满了野心的魔性痕迹,从动机上就能看出毫不遮掩的“向上欲望”——不惜代价也要变得更强。但它又确实是有着一种神性的慈悲,始终秉持着“帮助他人获得力量来完成心愿”的唯一准则。


牧者所做的一切都不是交易,而是无偿的施舍。


但牧者最终却又得到了自己想要的一切。达成了近乎永动的循环。


“——绝不能留下这本书。”


艾华斯的心中,出现了非常清晰的念头。


若是有自己以外的人看过这本书,恐怕就会将“大兽之主”的大兽视为牧者的牧群。


而且,假如这本书是纯粹奉献道途的典籍,那么它根本不可能成为“禁书”而被监察局收藏。


它既然能被监察们收走,就足以说明这本书没有那么干净。


当然,在监察局将这本书送给艾华斯的情况下,他自己翻阅这本书是合法的。只要他不将上面的知识传授出去,监察局也不会找他麻烦,而是睁一只眼闭一只眼。


问题不在这里。


真正的问题是……监察局是从哪收来的这本书呢?


这本书是原典。只要有人能正确翻开这本书、就能获取上面的知识,得到牧者的传承。


那是不是说明,已经有人成为了“牧者”呢?


假如有人知道了《牧者密续》的存在,并查到最终是玻璃岛的监察局收走了这本书。那人就有可能会追着这个痕迹最终找到艾华斯。


这个未知的敌人,让艾华斯心中一紧。


他不知道对方是什么人——是“牧者”的传承者、亦或是追杀“牧者”而来的另一伙人,不知道这些人什么时候会来。甚至不确定这个假想敌是否真正存在。


但以防万一。


艾华斯需要在阿瓦隆获得更强的影响力。让他能驱使着监察局去反向追踪那个可能存在的“牧者”。


与此同时,艾华斯又确实掌握了“牧养”法……


在艾华斯看完这本书之后,他的牧师职业与恶魔学者职业后面,都已经悄无声息的加了一个新技艺。


现在,艾华斯的完整面板就变成了这样:


牧师LV6:【基础祈祷-2级(3%)】、【祀火-1级(5%)】、【照明-1级(15%)】、【祝福-1级(0%)】、【牧养(血肉)-1级(0%)】


恶魔学者LV5:【恶魔学识-1级(16%)】、【基础仪式-1级(5%)】、【恶魔契约-2级(3%)】、【牧养(精华)-1级(0%)】


已点亮道途:奉献-第一层;超越-第一层


法力池:2/5(光)、4/5(暗)、11/15(火)


自由经验:50


道途特性——


超越-阴影亲和LV1:你与影魔签订本命契约,能够随意使用第一能级的阴影异能。


奉献-火焰容器Lv1:你服下司烛之血,灵魂得到扩容。你的法力池(火)最大容量提升14


威权-银之鳞:以此痕为印,银冕之龙正注视着你,你曾立下的某一誓约不可违背。当你攻击任意违背誓约者时,获得+1有利(神性)


——作为被选定的继承者、“牧者”完美契合的传承者,艾华斯确实得到了完整的“牧养”技艺的传承。


而且不可否认的是……


这项禁忌技艺,对艾华斯也确实非常有用。


因为在《牧者密续》中提到“用血肉来让幻魔成长”时,艾华斯才意识到自己之前有一个重大疏漏——


在游戏中,大罪学者与大兽之主提升“大兽”等级的手段,就是带着它们反复去刷同属性的幻魔。只需要排个BOSS是指定属性幻魔的本,就能立刻挑战并击败对方。让大兽通过吞噬对方的残骸来获得成长。


但这点,在现实生活中不太好使。


因为他没有“副本查找器”来随机排本,幻魔也不像是副本里的BOSS一样能无限刷新。那他就只能通过喂养对应属性的稀有材料,来让幻魔提升等级——这就需要极大成本,而且搜集材料也需要消耗时间与精力。


但如果他有了牧养(血肉)这项技艺,就可以将自己作为食粮、献祭给幻魔。


艾华斯的誓言是“不会使用同族的生命与尸骸,作为我的仪式材料与祭品”,他自己当然不属于这个范畴。


毕竟“自我献祭”属于恶魔学者的常规技能。也不会导致无法进阶大罪学者。


虽然“牧者”因为这种血肉牧养,而变得瘦骨嶙峋、满身伤疤。


但艾华斯有着最为正统的牧师传承。教会在千百年中精挑细选,准备的四项神圣技艺中的“祀火”法,就能让艾华斯快速恢复损失的生命、治愈自己的身体创伤。


——不需要用他人作为祭品。


只要让大兽们慢慢吃我自己的血肉就可以了。


只是这以万民为草,永动的灵肉循环,他是无法达成了。


他能将幻魔的力量授予他人,也能用自己的血肉喂养幻魔。但无法将被自己牧养的人类反过来喂给幻魔——因为这就涉及到了同族献祭,会污染自己的灵魂。


艾华斯此刻也终于明白,为什么这本黑皮书在靠近尤利娅之后会有反应。


因为它感应到了尤利娅体内那被长期压制而营养不良的幻魔。


原典本身也是有微弱的灵性的。


孵化幻魔之卵,是得到弱小的幼年期幻魔最简单的手段。


在那本黑皮书的幻象中,艾华斯亲眼看见,发育到中期的“牧者”就是通过这个手段获得了大量幼年期幻魔:


那些作为幻魔之卵的孩童们,被他手下的军团从世界各地收集起来。在长期喂食用他的血调制的汤药后,他们体内的幻魔会飞速成长、最终使“卵”开裂,将幻魔孵化而出。


“……总之,先把书销毁掉吧。”


艾华斯自语道。


第二十九章 禁忌技艺:牧养法[1/2页]

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