第163章 制作困难[2/2页]

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达塆徒步登山，设祭坛忏悔，九九八十一次之后，大巫得以与岚妖对话，得破解之法——

王后献祭。

然而后已怀有身孕，大巫卜出，这个孩子是天命之子，王位将由他继承。

他们等了数百年，才等到这么一个继承人。只等继承人降生，大巫和达塆就可以魂归蒙里。

这是他们部落自古以来的传承，每一任首领都以“达塆”为名，且必是天命所指，而这种“天命”只有大巫能卜出。

新一代的天命首领降生之后，自会指引出新一代的大巫，二人将带领部落走向更加光明的未来，而上一代的大巫和首领则就此消逝。

岚妖要的不是王后，而是王后腹中的继承人。

二人再设祭坛交涉，未果。

商议之后，决定交出王后。继承人不降生，他们也不会死，大不了再等上几百年。

然而五年之后，新一任的王后诊出喜讯，大巫占卜得天命感召，确认此胎为继承人。

然而未等他们欢欣鼓舞，王后当晚化身蛇女，妖雾再次笼罩木云国。

下一个五年依然如此。

再下一个五年，大巫发觉岚妖有变，好似逐渐与混沌融合。为了保下这任继承人，大巫假设祭坛，借天命之口，选平民女子，使用巫蛊之术，将其变为蛇女，替王后献祭。

新一任的达塆和大巫因传承生而知之，五年之期一到，浓雾袭来，便是蛇女献祭之时。

祭坛设于扑考冰川之上，从山脚下的万亩杜鹃花海开始，木云国人手持火把立于山路一侧，照亮通往山顶的路。

蛇女在万众瞩目之下蜿蜒上行。

随着时间的推移，这个祭祀不再是替王后身死，而是变成了一种信仰的仪式。

被选中的女孩会被赋予至高无上的荣耀和使命，她们的献祭不再是被迫的、痛苦的，而是甘愿的、自豪的。

——看，是我的献祭换来光明永驻。

现在杜云凯和许青松他们头疼的，也是“蛇女献祭”这个剧情。

尤其是蛇女这个人物，做出来不难，但是要做好还是比较困难的。

以国内目前的制作水平，无论是游戏还是动画，“蛇尾”这个部分的体现无法尽如人意。

像有些剧里粗制滥造的特效，仿佛是在弯曲而僵硬的棍子上插了颗头，然后告诉观众，这玩意儿是条蛇。

以杜云凯和许青松这俩人的想法，是要把这里也打造成游戏中的经典名场面的。剧情有了，那么技术上就必须不能拖后腿。

人物设计的初稿已经出来了，许青松还给柳望雪看过。他们的想法一致，美则美矣，总归差点意思。

闲言碎语（作者自嗨）

“木云”合成一个字是“枟”，意为有所失

“扑考”是泰语词的音译，就是“山”的意思，我懒得取名了哈哈哈哈

“达塆”也是泰语词的音译，“太阳”的意思，部落以太阳为信仰，那首领也叫这个吧哈哈哈哈

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